再为宝钗辩

我不是贬黛玉，就像作者也并不是要褒贬黛玉或者宝钗一样。一个是咏絮才，一个是停机德。黛玉活的为的是她的心。而宝钗，她是有德的人。她处事常常是为大局，为别人处处留心，却并没有为自己生活过，最后也因此泯灭了自己的真心。这里说的，她对别人体贴，是她的德行。没有为自己生活过，说的是她没有自由。不是别人剥夺了她的自由，而是她自己没有给自己随心随性的自由。从这点讲，宝钗才是一个可悲的人。

当然，宝钗最被人反对的可能就是她的机心。没错，她是个有心计的，以她的目光胸襟，没有心机是不可能的。但是有心计，是她又处理事情的能力，不代表她就是在算计别人。她的德行保证了她不会去害人，反而会在适当的时候替别人说句话。

说到她的功利，我并不觉得她是真的热爱功名，而是她知道大观园里的春光烂漫都是镜花水月，她知道背后的现实，在这样的现实里，有现实的需要。所以说她是本可以脱俗的人，而选择入了俗。相反，宝玉和黛玉天天吃喝不愁，才说要蔑视功名，这是没有现实基础的，假的，不代表他们就是真的脱了俗了。

说宝钗有德，不是说她就是一个高大全的假人了。书中也有很多她娇憨可爱的地方，也有她被讽刺富态而恼羞成怒，也有她嫉妒宝琴的得宠。这些都是她的血肉，而她的骨子，我觉得却是有德而无情（不动情，不随情）的。对香菱关键的时候予以援手，想要学诗的时候又说她得陇望蜀，是因为宝钗自己无“痴”。

书中对黛玉的心思都是正面描写，所以很容易让大家了解，同情和喜爱。而对于宝钗，却很少有直接的描述。所以给人的感觉就是不知道她到底想什么，喜欢什么，讨厌什么。大家可以喜欢黛晴的率性，可以不喜欢宝钗的复杂。但是对于宝钗，她的品性就是如此的矛盾，有热毒而吃冷香丸，能脱俗而入俗，对人体贴让人想亲近，无情冷静又让人无法亲近，这些自己也是不能改变的吧。